Asuntos Introductorios del Nuevo Testamento
Asuntos Introductorios del Nuevo Testamento
Rev. J. Dean Hebron
Este libro tiene una introducción a cada uno de los libros del Nuevo Testamento.
Nota: Citas de las Escrituras no identificadas vienen de la Reina-Valera 1960. Otras traducciones son identificadas por sus abreviaciones comunes (por ejemplo, LBLA-La Biblia de las Américas). Traducciones por el profesor son identificadas por las iniciales HEB.
Introducción al Nuevo Testamento
El Antiguo Testamento sirve como introducción al Nuevo Testamento.
En cuanto a la relación del Antiguo Testamento al Nuevo Testamento:
El Antiguo Testamento… El Nuevo Testamento …
es el cimiento
es la superestructura
es un esbozo profético
es el cumplimiento
es la promesa
es la ejecución
plantea el problema
aporta la solución
es el comienzo
es la consumación
También, tenemos que notar que, aunque todas las Escrituras son inspiradas por el Espíritu de Dios, debemos completar nuestra doctrina con el Nuevo Testamento. Por eso, podemos decir…
El Antiguo Testamento… El Nuevo Testamento …
es preparatorio
es culminante
es parcial
es completo
Por ejemplo, con la perspectiva del Nuevo Testamento, podemos ver las raíces de la doctrina de la Trinidad en el Antiguo Testamento. Pero la revelación completa de esta doctrina se da en el Nuevo Testamento. Además, las doctrinas como la justificación, la resurrección, y la vida eterna, aparecen en forma primitiva en el Antiguo Testamento, pero aparecen en su totalidad en el Nuevo Testamento.
El Nuevo Testamento usa el término “misterios” con el sentido de algo ocultado en el Antiguo Testamento pero revelado en el Nuevo (véase Efe. 3:3, 4, 9; Col. 26-27). A esto se le llama “revelación progresiva.” No es asunto de evolución, sino que Dios se reveló lo necesario al momento preciso.
El Término “Nuevo Testamento” o “Pacto”
El término, “Nuevo Testamento,” se refiere al nuevo arreglo de Dios con el hombre después de Cristo (Jer. 31:31). El Nuevo Pacto fue anunciado por Cristo durante la última cena (Mateo 26:26-29). Esto es conectado específicamente con Su muerte por el perdón de pecados. Pero debemos recordar que en la iglesia no se cumple el Nuevo Pacto—este se cumplirá en Israel en el futuro milenio. El Nuevo Pacto pertenece a Israel, no a la iglesia. La iglesia participa en los beneficios del Nuevo Pacto por medio de la muerte de Cristo. El injertar de creyentes gentiles entre los judíos (Rom. 11:17) apoya esta perspectiva.
La Situación Histórica y Religiosa
Hay un lapso de aproximadamente 400 años entre el cierre de Antiguo Testamento y el nacimiento de Jesucristo en Belén. Este es un intervalo de silencio en cuanto a las Escrituras. El Antiguo Testamento terminó con el imperio medo-persa de poder dominante. Durante el intervalo entre los testamentos, había varios cambios de poder. Luego los griegos hizo cargo, y por fin, cuando empieza el Nuevo Testamento, un nuevo poder, Roma, es el soberano mundial. Durante estos años de silencio de Dios, es evidente que Dios estaba preparando el mundo para la venida de Cristo. Todos los cambios—políticos y religiosos—produjeron la escena que Pablo designó “El cumplimiento del tiempo” (Gál. 4:4).
La Lengua del Nuevo Testamento
La preparación de Dios para la propagación de las buenas noticias acerca de Cristo y Su salvación incluyó el desarrollo de la lengua griega como la lengua común del mundo civilizado. Es un ejemplo maravilloso de la soberanía de Dios. Muchos afirman que el Arameo fue la lengua original del Nuevo Testamento. Pero relativamente pocas personas fuera de Palestina habrían sido capaces de leer el Nuevo Testamento en arameo. Por eso Dios usó el idioma griego.
Este idioma era la lengua perfecta por el propósito de Dios. Era muy analítico y complejo y entonces tenía la habilidad de explicar la doctrina del Nuevo Testamento y propagar el mensaje de Cristo a todas partes del mundo civilizado.
Orden cronológica de los libros del Nuevo Testamento
Por supuesto, no podemos saber las fechas de composición exactas de los libros de la Biblia. Los estudiosos pesan la evidencia y hacen sus propias conclusiones en cuanto a las fechas. En este curso vamos a usar el razonamiento del Dr. Daniel Wallace del Seminario Teológico de Dallas. Este sistema es muy lógico. Por tanto, en la tabla de la hoja se usan las fechas de Dr. Wallace. Sin embargo, las fechas son aproximadas.
